ホツマツタヱは偽書と言われている。
中世か近代に創作されたものと考えられている。

理由は48文字の音順が洗練されすぎていることと、万葉集や記紀で使われていない「ん」が入っていることである。
音の並び順には粒が集まって風になり、火になって上昇し、冷えて水になり、それが固まって埴になるという近代の科学知識がないとできないような並び順になっている。→密教の5大説、地、水、火、風、空から来ているかもしれない。密教がすごいのか　2018/11/13

たしかに、景行天皇の時代にこれほど洗練された表音表意文字があったとしたら、古事記で苦労して万葉仮名というようなかなり発展途上の試行錯誤的な記述はする必要がないわけだからそう考えるのも当然である。

そして、文字が書かれた遺跡が全くでないというのは有りえないように思える。

ただし、近代に書かれた物であっても内容が全くでたらめかというのは別問題であるので注意が必要である。
ホツマツタヱの内容をみると、何もないところから創作するのはもちろん無理とおもわれ、神社伝承や種々の歴史書などを相当研究しないと書けないであろうことは分かる。

現在知られている記紀やその他の史書の内容は互いに矛盾しており、どれも内容がそのまま信じられる感じではない。正史である記紀にしても神話化や物語化されてしまっておりそのままでは事実をありのままに反映していないし、権力による改ざん説も取りざたされているような状況である。

ホツマツタヱは、これらの相矛盾する書物や神社伝承の内容を現実的な出来事として矛盾することなく、納得できるような内容に書いているわけであるが、もし創作だとしても相当なものではないかという気がする。
書かれた当時での歴史解釈書と呼んでも差し支えないのではなかろうか。

ではなぜ、神代文字などというような本人しか読めない文字を使って書かなければならなかったのかという疑問が生じる。

江戸時代、先代旧事本紀大成経という書物が出版された。
それは幕府から偽書と判定され発禁処分となり、さらに関係者は島流しになった。

つまり当時正史に反する内容を含んだ書物を発行すると罰せられる時代であったということだ。
その場合、表に出せないような研究成果を残すには暗号で書くのが一番である。
文字と音の対応表さえあれば、いつでも解読できるようにしておくのである。
時代が変わって自由な時代になってから世にだせばいいわけである。

それが1966年だったのかもしれない。